جدیدترین عکسهای از پائیز روستای ارلان با دید جدید

آقای صدقی آسیابان  روستای ارلان دیمانچی

روستای ارلانروستای ارلان

روستای ارلان ژردی ومیشو در برف وآبی درسی

روستای ارلانروستای ارلانروستای ارلان

روستای زیبا یارلاندر پائیز   یمیشان  94

روستای ارلانروستای ارلانروستای ارلان

ژردی در زیر برگهای درخت گردو پنهان گشته

روستای ارلان

روستای ارلانروستای ارلان

میشو داغی از روستای ارلان

روستای ارلانروستای ارلانروستای ارلان

کوه های عیش آباد از روستای ارلان

روستای ارلانروستای ارلان

درخت یمیشان در روستای ارلان با بهترین کیفییت

روستای ارلانروستای ارلان

روستای ارلان از بالای کیوریل

روستای ارلانروستای ارلانروستای ارلان

یاریخلار وآبی درسی از بلای تپه کیوریل روستای ارلان

روستای ارلانروستای ارلان

کیوریل از بالای تپه وراه اصلی روستای ارلان

روستای ارلانروستای ارلانروستای ارلان

میوه پائیزی با بهترین کیفییت

روستای ارلانروستای ارلان

 

 

 

 

منزل شخصی آقا روباه در کالار                                       جدیدن یا کریم ها هم در روستا منزل گذیدن خدا برکت ده

روستای ارلانروستای ارلان

 

شعر در مورد روستای ارلان : نه گوزلدی ارلان یوردی

نویسنده : حاجی علی

 

نه گوزلدی ارلان یوردی

یاشاسین ارلان ایگیدر یوردی               داغلارین داشلارین یرتجی گوردی

مردانه یاشیر طوفانار بوغب                         دشمنین باغرینی هر زمان اُغب 

شرفلی گوهرلی فرزانه یوردی                    آزادلخ اورکسی مردانه یوردی

غیرتدن قانار قینیرَ جوشار                        حِرسینن تیتریرغیرتی داشار

داغلارین آراسی عشق عالمیدی      دایاغین میشوغدی مشق عالمیدی

چیچهلی چولّری  آخار سولاری                 انسانا گون تک باخار سولاری

گزیب دولاناسان غمین آزالار                  سوراسان حالینی کِفین سازالار

کسکسرایدان رَد اُل کورپیلردن چیخ            یولاری سر بلا هِی بوروخ بوروخ

هر پیچی دونندَ ترمز ورولار                            کند یتیشینجن اِپین گرلار

یولون هر طرفی کهلیح فرَسی                     نه گوزلدی گلُی گلی درَ سی    

گدیهدن اوسیانا چیخان یولاخلار   سر چشمه دن آخان سرین بولاخلار

سیزده گونی هر یان دولار ماشینان    گلیب گورسن عقل چخار باشینان

یر الماز ماشینان قالسان دالییا                نهاری یین چیخار کچی قالیا

لذّتین بو داغین عشق اهلی بولر     قول قانات آچیلار گوز یاشین سیلر

علی اُغلی قوشلار قانات چالاجاخ            زور طبیعتی سایه سالاجاخ

هله د وارگوزم وطن شعر از محمد مرادی شاعر جوان روستای ارلان

نویسنده : حاجی علی

هله د وارگوزم وطن

بوداغلارین  داشلارینا      الچالارین توشلارینا

خاننه مین اشلارینا              هله د  وار گوزم وطن

محبتی اورکلرده                     یورلمیان  بلکلرده

او چونجدی چورکلرده           هله د وار گوزم وطن

سرین اخاربولاخلاردا            بیچین بچن اراخلاردا

کرسی اوسدنه ملاخلاردا     هله د وار گوزم وطن

قاریلارین جهرسینه               کر چیخان نهرسینه

قوجالارین مهلسینه            هله د وار گوزم وطن

یاشیل قرمز اشخلاردا   سالمان یونان قاشخلاردا

نود یانان ایشخلاردا             هله د وار گوزم وطن

تنیلرین دورسینه              شوربالارین قیلسینه

گوزلرن چهرسینه             هله د وار گوزم وطن

ارکز سورن زمیلرده             بوغدا یغان کنیلرده

اوشاخ یاتان ننیلرده            هله د وار گوزم وطن

علی اوغلی رمضانا                خورزلار چکن اذانا

سمنی پیشن قازانا             هله د وار گوزم وطن

سن قربان اوزم وطن

شعر اریعین حسینی همراه با زائران حسینی

اریعین حسینی
باخ گینه کربلانین یولونا                                    زائرلر دوشمش  پیاده یولونا
سقا گدیب سو گتیرَ اولمادی                       مینّر سقا دوروبلار کربلانین یولونا
سو تعریف ادلر هامی زائر                                 سوسوز اُلدی سقا الله یولونا
یادیزدادی کربلادَ نه اولدی                             هامی بیر بیر شهید اولدی یولونا
مقصود الله دی اینامش هامی                       هامی سیدا جانان گچیب یولونا
الله کروم سالم اولسین هامسی                    قبول اولسین یورلماسین یولونا
اشیدمیشم اربعین دَ آزالیب                          چوخ لی زائر کدی کربلانین یولونا
ایسدیلر خوشحال اُولسون اُ امام                     جانان اسدینرداَ دوشمش یولونا
آچان  صفرلر چوخدی احسان وینر                    الله قبول ایدسین حسین یولونا
شعر یازان حاجی اُلماسین غمگین                      الله قبول اِدسَ بیر گون یولونا

عکسهای از عاشورای 94 روستای ارلان وباغلار ارلان

سینه زنی در موقعه آمدن هیئت ارلانیهای مقیم مرند وشاخصی

 دیدار دو هیئتدیدار دو هیئت دیدار دو هیئتدیدار دو هیئتدیدار دو هیئت

 دیدار دو هیئتدیدار دو هیئت

دیدار دو هیئتدیدار دو هیئتدیدار دو هیئتدیدار دو هیئتدیدار دو هیئتدیدار دو هیئت

شبیه خوانی روستای بزرگ ارلان

عاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلاندیدار دو هیئت

عاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلان

عاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلان

عاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلان

عاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلانعاشورای روستای ارلان

عاشورای روستای ارلانعکسی از حاجی علیعکسی از حاجی علی

عکسی از حاجی علیعاشورای روستای ارلانعکسی از حاجی علی

عاشورا در  روستای باغلار ارلان

عاشورای روستای باغلار ارلانعاشورای روستای ارلانعاشورای روستای باغلار ارلان

مناطق حفاظت شده ایران منطقه حفاظت شده علمدار داغی، واقعه در روستای ارلان مرند

منطقه حفاظت شده علمدار داغی، مرند

قله علمدار به ارتفاع 3155 متر بلندترين نقطه در سلسله جبال ميشوداغ محسوب مي شود . اين قله در سمت جنوب غربي مرند ، جنوب كشك سرا ، شمال بندر شرفخانه و در جانب شمال شرقي شهرستان طسوج قرار گرفته است. اين كوه كه در موقعيت E4533 N3822 قرار دارد و ارتفاع آن 3155 متر ميباشداز طرف اهالي بخش مذكور، علمدار داغي ناميده ميشود. در بالای قله آرامگاه فردی بنام علی ابن مالک اشتر نخعی ملقب به علی علمدار قرار داره که اهالی منطقه جهت زیارت به این قله صعود می کنند. برای دسترسی به منطقه باید از مرند به روستاي ارلان رفت. ادامه جاده فوق در جهت غرب به سه راهي خوي و در نهايت به بازرگان و مرز تركيه ختم مي شود .

حیات وحش

 موقعيت مكاني و جغرافيايي منطقه علمدار داغی از ديدگاه جغرافيايي جانوري و قرارگيري آن در حد فاصل بين چهار منطقه حساس زيستي اكولوژيكي ، پارك ملّي اروميه (درياچه اروميه) ، منطقه حفاظت شده مركان و منطقه شكار ممنوع يكانات و پناهگاه حيات وحش كيامكي به لحاظ دارا بودن فون جانوري و تنوع جمعيتي (بيوم) داراي اهميت فراواني است . وجود كرويد و فعال و بسيار مهم مهاجرتي غربي به شرقي بين اين محدود و منطقه حفاظت شده مركان و نقش تأثير گذارآن در بقا و تأمين نيازهاي بيولوژيكي و اتولوژيكي گونه ها موجود منطقه حفاظت شده مركان قابل توجه مي باشد و محدودة علمدار داغی از جهت همگني و يكپارچگي جمعيت و بافت فعلي موجود داراي شباهتهاي خود مهاي ژني و تطابق گونه اي هر دو منطقه از نظر دموگرافيكي حائز اهميت است و ضروري ميباشد كه مطالعات كلي و جامعة در خصوص جامعة جانوري و تركيبات ژني ميشوداغ صورت گيرد .

خزندگان

بوآي شني باريك كوره مار شني، بوآي شني معمولي كورمار، مار آتشي، قمچه مار ، مار پلنگي، مار قيطاني،ماركوتوله ارمني، گونه مار قفقازي، مار چلپير ــ  مار آبي، پله مار، گـــرز مار ، افعي البرزي،

دوزیستان

وزغ، قورباغه معمولي، قورباغه درختی، لاك پشت بركه اي اروپايي، لاك پشت بركه اي خزري، لاك پشت مهميز دار، آگماي قفقازي، لاسرتاي سبز خزري، لاسرتاي آذربايجان، لاسرتاي علفزار، لاسرتاي اروميه، اسكينگ علف زار

پستانداران

خارپشت اروپايي، حشره خوار دندان سفيد، خفاش نول اسبي بزرگ، خفاش نول اسبي مديترانه اي، خفاش سبيل دار، خفاش لب كوتاه، خفاش بال سفيد، خفاش بال بلند، دو پاي كوچك، جرد ايراني، موش خانگي، موش صحرايي، خرگوش، گرگ، روباه معمولي، راسو، سمور، شنگ، رودک، گربه وحشی، سیاه گوش، قوچ ارمنی، پازن، گراز

پرندگان

كور كور ،كركس سياه ، سنقر خاكستري ، سنقر گندم فرار ، سارگپر معمولي، عقاب طلايي ،دليجه ، بالابان، کبک دری، کبک، کبک چیل، باقرقره شكم سياه ، كبوتر چاهي، كبوتر كوهپايه ، مرغ حق، شاه بوف، جغد كوچك ، زنبور خوار ، سبزقبا، هدهد، چکاوک کوچک، چکاوک کاکلی، دم جنبانك شكم زرد ، بلبل، چلچك گوش سياه ، سك دم پهن، سک نیزار، سك بزرگ نيزار ، چرخ ريسك سر سياه ، زرد پرة تالابي ، گنجشك خانگي ، زاغي ، كلاغ سياه ، كلاغ ابلاق

  

عکسهای از امامزاده ها ,زیارتگاه های مرند واطراف مرند

امامراده هفت تن در ورودی ارزیل قرار دارد و آبشار گل آخور هم در نزدیکی  این روستا قرار دارد فاصله با آبشار 2کیلومتر و راه آبشار اسفالت است نرسیده به روستای گل آخور بسیار دیدنی وجالب می باشد منظره امامزاده هفت تن هم بسیار زیبا و بسیار جالب می باشد

امامزاده هفت تن در ارزیلامامزاده هفت تنامامزاده هفت تن

امامزاده سید ابراهیم در  میان جاده کاروانا و ورزقان در بالای تپه کوچگ با منظره بسیار دیدنی درست در بغل جاده اصلی قرار دارد با اتاقهای برای استراحت وبا آب وهوای دلپذیر منتظر مهمانان می باشد

امامزاده هفت تنامامزاده سید ابراهیمامامزاده هفت تن

امامزاده سید محمد در نوجه مهر واقع در شهر سیه رود نرسیده به روستای کردشت جاده به طرف کاروانا می رود بعد از جاده اصلی بغل سد ارس تقریبا 4 کیلومتر فاصله دارد در پائین روستای نوجه مهر  در دره بزرگی قراردارد این امامزاده بامناظر بسیار دیدنی وبا اتاقهای بسیار زیاد برای استراحت در خدمت مهمانان عزیز می باشد

سید محمدسید محمد

علمدار علی در روستای ارلان مرند در بلندترین نقطه کوه میشو می باشد وبا منظره بسیار دیدنی زیبا دریاچه خشک شده ارومیه وکل شهرستان مرند وروستاهای آن وتسوج واطراف آن .از روستای ارلان تقریبا 15کیلومتر فاصله دارد هر سال در تابستان زائران زیادی به آن مکان مقدس برای زیارت وطلب حاجت سر می زنندامیدوارم شما بیننده محترم را در آن مکان مقدس وزیبا ببینیم بهترین موقعه برای زیارت روزهای گرم تابستان می باشدچون هوای بسیار عالی دارد

علمدار علی

عکسی از حاجی علی 

 امامزاده سید جلال در یکند مرند راه آن هم از یکند  که به گاز می رود هست و هم از شهرک ولی عصر می باشد که هر دو طرف خاکی می باشد

 عکسی از حاجی علی علیزاده

قره بلاغ از روستاهای شهرستان مرند می باشد امامزاده در سمت مشرق روستا ودر بالای تپه قرار دارد تقریبا 500متراز جاده اصلی  مرند به جلفا فاصله دارد روستای کوچکی است وزیبا از جاده دیده می شود

قره بلاخ

امامزاده ابراهیم در یالدر مرنددر داخل مسجد قرار دارد

 عکسی از حاجی علی علیزاده


امام زاده احمد در مرند درخیابان پنجاه متر مرند قرار دارد امبدوارم از دیدن این منظره خوشحال شده باشید فقیرترین امام زاده در مرند که گنبد ومیناره هم ندارد در بهترین جا ی مرند قرار دارد وبیشترین نزولات هم مردم می کنند چرا این قدر فقیر مانده  بیشترین مراسم های مذهبی در این مکان می گیرند خدا رحمت کند

امامراده احمدامامراده احمد

عکسی از حاجی علی علیزادهامامراده احمد

امامزاده وآبشار در  کوه کمر شهرستان مرندقرار دارد و بسیار دیدنی می باشد
یالقوز بابا در یالقوز اقاج

گورکن یک حیوان است که برای رفع گرسنگی خویش گورهارا می کند واز جست آن استفاده می کنند حالا بعضی از مردم گورها را می کنند چرااینها هم گرسنه هستند بعضی از این گور کن ها به جست 100 ساله یا بیشتر از آن هم رحم نمی کنند بعد از کندن جست را ول می کنند به امان خدا نمی دانم به دنبال چی هستند یا کی هستند این هم یکی از قبرها هست که هیچ وقت سلامت نمانده خدا رحمت کند یالقوز بابا محل عاشقان یالقوز بابا می باشد در تقریبا 10کیلو متر مرند 3یا4 کیلومتر یالقوزآغاج در جنوب آن قرار دارد بعضی از روستایان اطراف مرند برای زیارت این قبر می روند

 یالقوز بابایالقوز بابا

8-امامزاده سید حمزه در تبریزدرجنب مقبر شعرا استاد شهریار هست بسیار با شگوه وبا عظمت

امامزاده حمزهامامزاده حمزهامامزاده حمزه

-امامزاده سید اسماعیل زاویه در روستای زاویه چند کیلومتری شهرستان علمدار گرگر

زاویهزاویه زاویه

زاویهزاویه

-ابولفضل اوجاقی در خوی جای دور از شهرستان خوی در دامنه کوه قرار دارد راهش اسفالت می باشد هر روز هزاران نفر برای دیدن این مکان مذهبی به این مکان می روند تا آب وهوای عوض کنند وعبادتی به جا آورند

ابولفضل اوجاقی

رسم های عروسی روستای ارلان

رسم های عروسی روستای ارلان
با سلام به اهالی با محبت ودلسوز روستای ارلان و به بینندگان با ادب سایت روستای ارلان
1 اول دیدن پسر ودختر وپسندیدن دو طرف در کوچه ویا در اقوام همسایه با رعایت اصول شرعی و انسانی چون
بیشتر آنها با هم اقوام هستن


2 فرستادن خواستگار از طرف پسر. مادر ویا اگر خواهر بزگتر داشت اورا می فرستد چون همیشه خواهر
وبرادر درد همدیگر را می دانند و برای گفتن مطالب خجالت نمی گشند چون مسئله را راحتر حل می کنند


3 بعد از رفتن خواستگاری :خانواده دختر اگر خوششان آمد می گویند جواب می دهیم و اگر دلخواه دختر هم نباشد باز هم می گویند خواب می دهیم چون هیچ موقع نمی خواهند دلشان رنجیده شود

4 بعد از گفتگو در خانواذه دختر اگر اول دختر بخواهد و پسر مشکل داشته باشد پدر نصیحت می کند و مادر
دنبال گفته پدر را می گیرد و جواب رد می دهند بعد از راضی کردن دختر.و اگر پسر مشکل نداشته باشد فوری
جواب بلی می دهند چون همدیگر را می شناسند احتیاج به تحقیق ندارند


5 بعد از شنیدن جواب رد دنبال آن نمی روند چون رسم نیست مزاحم دیگران باشند


6 و اگر جواب بلی باشد مادر و یا خواهر پسر به پدر می گویند و دوباره زنگ می زنند به خانواده دختر وقت
جلسه اول را با خانواده دختر می گزارند در این جلسه حرفهای خودمانی می زنند مثلا محریه جهازیه ودیگر
موارد بعد از پایان جلسه یک وقت دیگر را برای عمومی کردن این ازدواج تاریخ تعین می کنند این را هم بگویم که جدیدن رسم شده که سه وسایل جهازیه را باید خانواده پسر یعنی تلوزیون فرش و یخجال را تهیه نماید این خیلی خوب است چون فشار جهازیه به طرف خانواده دختر نمی افتد


7 در این جلسه عمومی که از اقوام و همسایه ها دعوت می شوند گفتگوهای خصوصی را عمومی می کنند به نام شیرینی خو ردن ویا شیرنی ایشماق برای نو عروس وداماد می باشد تا مردم روستا بدانند که آن دختر عروس فلان خانواده شده است دیگر به خواستگاری آن دختر نروند بعد از این جلسه خانواده عروس به فکر جهازیه و خانواده داماد به فکر خرج عروسی می باشند

8 بعد از شناخت  عروس و داماد برای عموم  ازطرف خانواده داماد شال آینه می برند به خانواده  عروس  در این مراسم جهت شادی و وصلت جدید جشن می گیرند واقوام پسر لباس برای نوعروس می برند  و اقوام عروس هرکدام به توان خود که دارند از ده هزار تومان گرفته تا پنجاه هزار تومان می باشد به عروس  هدیه می دهند

9 بعد از آن خانواده عروس برای پسر عوض شال آینه می برند یعنی وسایل برای پسر وخانواده داماد می برند
بعد از این که مراسم ازدواج در روستا تکمیل شد برای عقد عروسی به شهرستان مرند جهت عقد می روند در این مراسم چند نفر از طرف عروس بخصوص پدر وچند نفر از طرف داماد می روند اول به دفتر ازدواج رفته
بعد از ثبت مسئول دفتر ازدواج برکی جهت آزمایش به عروس وداماد می دهند آنها به آزمایشگاه میروند بعد از
نتیجه آزمایش به همان دفتر ازدواج بر می گردند در حضور همه مهمانان عقد توسط روحانی دفتر جاری می شود
از این لحظه به بعد آنها با هم زن وشوهر می شوند در همان روز خانواده داماد مهمانان را به نهار دعوت می
کنند وبعد از صرف نهار به بازار رفته و برای خرید اولین بار عروس وداماد می روند بعد از پایان خرید به روستا باز
می گردند

10- بعد از زن وشوهر شدن می توانند به خانواده یکدیگر رفت وآمد کنند تا آوردن عروس به خانه داماد اگر عید
باشد عیدی می برند یا قربان باشد به عروس قربانی می برند یا چله باشد چله می برند از این به بعد داماد همیشه باید کار کند تا فکر حیاط و لوازم دیگر به غیر از جهازیه باید باشد چون در آینده نزدیک بتواند عروس خود را به خانه بخت ببرد هیچ عروسی تحمل مادر شوهری را ندارند بهتر آن است که از اول جدا زندگی کنند تا محبت میان عروس و مادر شوهرحفظ شود

عکسی از حاجی علی علیزادهعکسی از حاجی علی علیزاده

عکسهای قدیمی از اهالی روستای ارلان که بعضی از آنها به رحمت خدا رفته اند

این عکس در تاریخ 1365 در جشن عروسی گرفته شده 

عکسی از حاجی علی علیزاده

این عکس در تاریخ 1365 در جشن عروسی گرفته شده

عکسی از حاجی علی علیزاده

این عکس در تاریخ 1370 در ژردی روستای ارلان ودر فصل بهار گرفته شده یوسف حیدر محمود

عکسی از حاجی علی علیزاده

ارسال عکس توسط آقای حسن طلعت  مشهد علی صدقی دیمانچی خدا رحمت کند

 

ارسال عکس توسط آقای حسن طلعت  مشهد محمود رزمی خدا رحمت کند

ارسال عکس توسط آقای حسن طلعت  مشهد یعقوب بلالی با یدالله علیزاده خدا رحمت کند

سد در تاریخ 1371 بهار محمود علزاده با حسن

عکسی از حاجی علی علیزاده 

سرسره بازی در پیر درسی زمستان 1370

 عکسی از حاجی علی علیزاده

بچه های ارلان در پردی سال 1371

عکسی از حاجی علی علیزاده

بچه های مدرسه روستای ارلان در تاریخ 1370

عکسی از حاجی علی علیزاده

 

رسم های محرم در روستای ارلان

  ماه محرم حسینی

بازم  رسید  مژده  که  یاران  محرم   است            ماه عزاو ماه ماتم و ماه  محرم است      

یاران به شوق محرم به سر وسینه می زنند           چون آمده ماه عزای وماه محرم است      

اربعین حسینی را بر شیعیان آن حضرت تسلیت می گویم   
 

به نام خدای حسین (ع)

رسم های محرم در روستای ارلان

1-بعد از قربان شروع می شود اول شاخصی بعد از شام شعرهای که در شاخصی می گویند در دو دسته گفت گو می کنند این است


دسته های شاخسی واخسی

حاجی علی
 

 

 

 

 

عکسی ازحاجی علی 

1-شاخصی جواب واخصی دوبار

 2-حسن جواب حسین دو بار

3-عباس جواب علی دوبار

4-مظلوم جواب حسین دوبار

5-سوسوز جواب حسین دوبار

6-یالقزجواب حسین دوبار

7-عطشان جواب حسین دوبار

8-غریب جواب حسین دوبار

9-شهید جواب امام دوبار

بعد از پایان دوباره تکرار می کنند به مدت دوساعت بادسته های بسیار بامنظم و با ادب با تعداد افراد زیاد وبا شور حسینی همان شعر هارا می خوانند وسینه می زنند باآرامش خواسی درموقعه سینه زنی یک پا جلو همگی یک پا عقب هماهنگ بانظم زیبا حرکت می کنند هر موقعه پا به جلو می رود دست به سینه یا پا عقب می رود باز دست به سینه خلاصه جهت به یاد ماندن یاد حسین (ع) وشهدای کربلا

عکسی ازحاجی علی

2-سینه زنی

1-سینه زنی دستی وبا دست سینه می زنند بعد از شاخصی شروع می شود و یک نفر از کتاب نوحه می خواند بقیه بااهنگ آن وتبل  سینه  می

زنند

عکسی ازحاجی علیعکسی ازحاجی علی 
عکسی ازحاجی علی

2-سینه زنی با زنجیر که در همه جا دیدای با همان زنجیرها به دوش چپ وراست با آهنگ نوحه خوان وتبل می زنند به آرامی نه به اینکه به خودشان ضرربرسانند شروع سینه زنی در مسجد های کوچک است وبه طرف مسجد جامع روستا حرکت می کنند حالا سه دسته می باشد یکی گوچه بالا دوم گوچه پایین سوم    همگی بعد از شاخصی آرام آرام به طرف مسجد جامع حرکت می کنند ودر مسجد جامع باهم سینه زنی می کنند چه آنهای که سینه زن هستند چه مردم عادی همه باهم نیم ساعت سینه زنی می کنند

3-بعد از سینه زنی نوحه خوان ها یکی یکی برای نوحه خوانی بلند شده نوحه در مدح امام حسین واهل بیت ویاران آن امام شهید می خوانند

4-در آخرین قسمت روحانی به منبر می رود وسخنرانی می کند تا ساعت 11/30 یا 12 شب می رسد پایان مراسم تا در روز تاسوعا وعاشورا

5-در روز تاسوعا از اول صبح مراسم سینه زنی با توسط دسته های سینه زنی شروع می شود و یک دوردر گوچه های روستای ارلان با سینه زنی  دور می زنند بعد از آن روستای باغلار هر سال به نهار دعوت می کند  به آنجا می روند جهت صرف نهار ودر باغلار پیش از نهار سینه زنی و شبیه خوانی می کنند در آخر همه ای  مهمان ها برای صرف نهار به خانه ها میروند بدون دعوت چون همه به نیت امام حسین  این نهار راآماده کردن وهیچ منتی بر کسی ندارد همه  رامهمان امام حسین (ع) می دانند بعد از نهار به روستا بر می گردند در شب عاشوراسینه زنی حال هوای دیگری دارد بسیار با شگوه و باشور

6-درروز عاشورا بعد از طلوع آفتاب کم کم مردم در مرکز روستا به نام چشمه جمع می شوند اول شاخصی بعد سینه زنی شروع می شود هر سه دسته پشت سر هم از چشمه خارج شده به طرف قبرستان پایین به راه می افتند در میان راه هر کس نزر دارد اعدامی کند وبه قبرستان پایین می رسند یک فاتحه می خوانند به طرف قبرستان بالا به راه می افتند و در آنجا هم سینه زنی و نوحه خوانی با هم می کنند افرادی که در روز عاشورا در قبرستان بالا جمع می شوند حدوداً دوهزار نفر یا بیشتر می باشند بعد از مراسم در قبرستان بالا به طرف چشمه به راه می افتند وقتی که به چشمه رسیدن در آنجا هم مراسم پایانی را می گیرند بعد از آن شبیه ها برای شبیه خوانی می آیند در چشمه مراسم شبیه خوانی شروع می شود آخرین شاخصی قبل از شروع شبیه ها پایان می یابد

  این مراسم نیز یکی از آئین‌ های  بی‌نظیر در روستای ارلان یکی از روستاهای  بزرگ در شهرستان مرنددر  استان آذربایجان شرقی می‌باشد.
موعد این آئین صبح روز عاشورا است، قبل از شبیه خوانی اجرا می شود براساس این رسم دسته‌های سینه‌زن و عزاداران قبل از طلوع آفتاب دسته دسته در حالی که کفن بر تن  پوشیده‌اند به مسجد جامع می‌رسند.
بعد از ادای نماز صبحگاه عاشورا در مسجد صبحانه می دهند  بعد از خوردن صبحانه
  دسته های شاخسی وسینه زنی  تشکیل می‌دهند.
سردسته این هیات ابتدا با لعنت گفتن بر ظالمان و آل یزیدیان و «بیش‌باد گفتن» حاضرین را آماده می‌کند و سپس کم‌کم شروع  و دعای مخصوص را می‌خوانند با این مضمون “الله، الله-حسین واویلا” کم‌کم که شور و شوق مردم را مجذوب کرد مردم با هیجان به حالت هروله مانند حرکت در صفا و مروه به جوشش آمده و در حالی که با هر یا حسین  گفتن  در فواصل معین وردی قبرستان بالا “اللهم لبیک یا حسین” را نیز‌ می‌خوانند یعنی ای حسین ما برای بیعت آمده‌ایم.
این مردم با گردش نقاط مختلف روستا تا حوالی ساعت 10 صیح  ادامه می‌یابد و در مسیر نیز قربانی‌های زیادی ذبح می‌شود 

گرداندن اسب ذوالجناح
 بازگشت اسب بی سرنشین در دشت کربلا یکی از غم‌انگیزترین صحنه‌هایی عاشورا است که به صورت نمادین در شهرها وروستاهای   مختلف آذربایجان شرقی بازآفرینی می‌شود.
برای این منظور اسب سفید رنگی که مجهز به پارچه‌های سبز و سفید است در حالیکه آغشته به خون کرده‌اند به آن تیرو پیکان‌های چوبی نیز متصل می‌نمایند و بعضا کبوترهای خونین‌بال را هم سوار بر اسب کرده و در بین دسته‌ی عزاداران می‌گردانند.
مردان و زنان به احترام ذوالجناح دور این اسب جمع شده و پارچه‌های سبز رنگی که به آن وصل کرده بودند را به عنوان تبرک به خانه می‌برند.

عکسی ازحاجی علی 

کربلا حسن پسندیده در نقش شمر

 عکسی ازحاجی علی

حمله کردن  لشکر عاشورا بر لشکر عمر سعد

 

حاجی علیحاجی علی
خیمه امام حسین                                توبه کردن حر با پسرانش آمدن به طرف لشکر اسلام

عکسی ازحاجی علی

عکسی ازحاجی علیعکسی ازحاجی علی

تقریباً   تا ساعت سه بعد از ظهر طول می گشددر شبیه خوانی با اسب وخیمه ولشکر امام ولشکر عمر سعد در دوطرف  برای مبارزه آماده می باشند. امام برای هدایت مردم آمده .دشمنان آن حضرت برای مقام آمده اند حتی در این جنگ به علی اصغر هم آب ندادند در آخر. جنگ به پایان می رسد با پیروزی ظاهری عمر سعد ولی امام پیروز جنگ بود. علت آن هم همین است. که بعد از هزار چهار صد سال زنده است.  بعد از پایان تمام مهمان ها برای صرف نهار حسینی به خانه ها می روند .هر کس که ساکن روستا باشد تلاش می کند بیشتر مهمان جمع کند. تا امام از او راضی باشد.  تا سال آینده در شب شام غریبان سینه زنی شور بیشتری دارد.